残酷か、それとも崇高か――映画「パッションの衝撃度」（サンデー毎日 2004年4月）

　近年、これほど社会的に物議を醸した映画も珍しいだろう。イエス・キリストが十字架に磔（はりつけ）にされるまでの12時間を克明に描いたアメリカ映画「パッション」である。ユダヤ人団体から猛烈な抗議行動が起き、あまりに残虐なシーンにショック死する観客も現れた。ゴールデンウイークから日本でも公開されるこの映画、「無宗教」の日本人にはどう受け止められるのだろうか。
　「パッション」の脚本・監督は、あのメル・ギブソン。映画「マッドマックス」や「ブレイブハート」でおなじみのハリウッドの人気俳優と言った方がわかりやすいだろう。ギブソン監督はカトリックの熱心な信者で、この映画の構想を12年もかけて練り上げ、約２５００万ドル（約27億円）の私財を投じて完成させたという。
　そのストーリーは、とてもシンプルだ。舞台は紀元前１世紀のエルサレム。キリストが弟子のひとりであるユダの裏切りによって捕らえられ、ローマ帝国の総督に引き渡される。ローマ兵によって全身をむち打たれ、そしてイバラの王冠をかぶせられる。血まみれになったキリストはついで十字架を負わされ、ゴルゴダの丘を上り、十字架にかけられて手足を太い釘で打ち付けられる。血を流すイエスは、彼を裁こうとする人々のために祈り続ける。そして最期の時がやってくる――。
　わすかこれだけの物語である。キリスト教に帰依していない日本人には、あまり馴染みのある話ではない。だがその描写のリアルさと圧倒的な映像の表現力は戦慄さえ覚えるほどで、キリスト教を信仰する人々にとってはこの映画が途方もないインパクトに満ちているであろうことは想像にかたくない。
　実際、「パッション」は完成後、たいへんな騒動を巻き起こした。
　もっとも大きな問題は、映画の中で、キリストを死に追いやったのがユダヤ人であることがあまりにも明白に描かれていることだった。
　キリストはユダヤ人司祭の差し向けた兵に捕らえられ、ユダヤの裁判で冒涜者と宣言される。そしてキリストを収監したローマ帝国提督に対し、ユダヤ人群衆は「十字架にかけろ」と叫ぶのである。ユダヤ人団体からは猛反発が起き、ニューヨークの映画館の前ではナチスの強制収容所の収容服に身を包んだユダヤ人らが上映中止を求めるデモを行い、「ヒットラーの味方をするのか」という批判がギブソン監督にも向けられた。
　配給会社もなかなか決まらず、一時は公開を危ぶむ声さえあったという。だが昨年末、カトリックの総本山であるバチカンで試写会が行われ、ローマ法王のヨハネ・パウロ２世が「（新約聖書で）伝えられている通りだ」とコメント。この発言が事実上のゴーサインとなり、今年２月25日に全米で公開されたのである。蓋を開けてみれば、公開後５日間の興行成績が１３７億円に到達。「ロード・オブ・ザ・リング／王の帰還」を抜いて歴代１位に躍り出たほどだった。
　公開後も、騒ぎは続いた。
　米カンザス州では50歳の女性が、そしてブラジルでは43歳の男性牧師が上映中に相次いで心臓麻痺で死亡した。米ジョージア州では30代の夫婦が映画の解釈をめぐってケンカになり、はさみで斬りつけ合う事態となった。またテキサス州では、恋人を殺した21歳の男がパッションを観て改悛し、警察に出頭した。キリスト教圏の人たちにとっては、人生を変えてしまうほどの重い衝撃を与えているようなのである。
　たかが映画――というなかれ。この映画は、なぜこれほどのインパクトを持っているのだろうか。「パッション」の配給元である日本ヘラルド映画の後藤優・宣伝プロデューサーは、
　「出演者が全員、当時の言葉を使って演技をしており、ギブソン監督は当初字幕もつけずに公開するつもりだったほどで、リアルに史実を再現することに徹しています。加えて映像に圧倒的な迫力もあるからではないでしょうか」
　と話す。映画ではキリストと弟子たちを含むユダヤ人はアラム語を、ローマ人たちはラテン語を話しており、米国では英語字幕をつけて上映されている。古語で演技を強いられた俳優の苦労も察せられるが、字幕なしで公開しようとした監督も相当なものである。ギブソン監督はかつて鬱病やアルコール依存症などに陥ったが、キリストへの信仰を深めることによって病気を克服したのだという。熱心なカトリックの信者である。異常なこだわりぶりは、信仰のなせるわざなのだろうか。
　そのこだわりは、日本での公開にも及んだ。細かい注文を山のようにつけてきたのである。
　通常、外国映画が日本で公開される場合、日本の配給会社によって若干の編集が行われることがある。たとえば映画倫理管理委員会（映倫）から「残虐シーンが多すぎる」などといった指摘があれば、Ｒ18（成人映画）に指定されるのを避けるため、残虐シーンの一部をカットするといったことが行われるのだ。ところが「パッション」に関してギブソン監督は、いっさいの改変を認めなかった。後藤プロデューサーは、
　「予告編も本編もネガを渡してくれず、日本に送られてきたのは現像済みのプリントだけでした」
　と話す。このため日本ヘラルドは、本編を短く削るなどの編集作業を行うことができなかった。日本独自の予告編制作も認められなかった。
　さらにギブソン監督は日本語字幕についても、キリスト教団体に監修させるよう求め、監修者として具体的にひとりの人物を指名してきた。
　超教派のキリスト教伝道団体である「日本キャンパス・クルセード・フォー・クライスト」の岡野啓子さん（39）である。岡野さんはプロテスタントの宣教師として20年近い経験があり、以前、キリストの生涯を描いた「ジーザス」という映画の字幕翻訳に関わったこともある。この経験を買われたのだろう。岡野さんは、
　「短い字数で、クリスチャンではない一般の方にもわかるような言葉に置き換えるのにたいへん苦労しました」
　という。
　岡野さんによると、この３月にはキリスト教関係者向けの試写会が都内で開かれ、約１８０人の神父や牧師、宣教師らが出席したという。
　「当日はカトリック、プロテスタントそれぞれの聖職者たちが同席するという珍しい機会となりました。上映中はすすり泣く声も聞こえ、終わった後に会場で『ここに集まっている人たちで祈りましょう』と呼びかけがあり、皆でお祈りをしました」
　何とも前代未聞の不思議な試写会だったようだ。「パッション」が、日本のクリスチャンにもたいへんなインパクトを与えていることがおわかりいただけるだろう。
　しかし一方で、無宗教が大半を占める日本人にとって、この映画は別の影響を与えるのではないかと懸念する声もある。ヘラルド映画の関係者は、
　「ギブソン監督の本来の狙いとは違った方向に興味が集まり、その結果残虐なシーンだけがやり玉に挙げられて『こんな残虐な映画を子供に見せるとは何ごとだ』という批判が巻き起こるのではないか。そんな不安もある」
　と本音を打ち明ける。
　確かに、そのむち打ちや十字架刑のシーンはすさまじいばかりの苦痛に満ちており、胸のむかつきを覚えるほどだ。キリストが鞭を打たれるたびに飛び散る血や肉、十字架にかけられて手足に釘を打たれるときの骨に響くような重苦しい音が、どこまでも生々しく描かれるのである。
　しかし岡野さんは、こうしたむごい描写があってこそ――と言うのである。
　「イエスが人々の原罪を背負い、これほどまでに痛めつけられ、苦痛を一身に受けて人々のために死んでいった。それが心の底から理解でき、イエスに改めて『ごめんなさい、ありがとう』と伝えたい気持ちになりました」
　この映画は、実は日本では「ＰＧ12」で公開される。映画倫理管理委員会（映倫）が「12歳未満（小学生以下）の鑑賞には保護者の同伴が適当」と定めたものだ。しかし海外では、イギリスやオーストリア、カナダなど多くの国で18歳未満禁止に指定されている。
　前出のヘラルド映画関係者は、
　「延々と続く鞭打ちのシーンは正視できないほどで、うまく通ってもせいぜいＲ15（15歳未満鑑賞禁止）ではないかと思った。だがキリスト教的な映画であることが考慮されたのではないかと思う」と話し、そしてこう不安を口にするのである。
　「ミッションスクールの子どもたちなどが観に来て、ショックを受けて倒れるような事態にならなければいいのですが……」
　ギブソン監督の重いメッセージは、日本の子どもたちにうまく伝わるだろうか。
　岡野さんは言う。
　「テレビゲームは敵を殺しても痛さがわからない、バーチャルだと言われる。だったらこの『パッション』を観て、キリストの苦しみと痛みを実感してほしい。人のために痛みを引き受けることがどれほどつらく、しかしどれほど素晴らしいことかがわかってもらえるはず」
　バブル崩壊後の不安定な世相の中で、宗教に帰依まではしなくとも、精神的なものに関心を抱く人は若者ならずとも増え続けている。「パッション」は２００４年の日本人の心に、予想もしなかったようなインパクトを与えるのかもしれない。
（ジャーナリスト・佐々木俊尚）